Renhet ... vad vi äter, vad vi consumeCitified PratyaharaThree nyckelord i verksamheten är: location, location, location. Yogis, i branschen för upplysning, kan lära sig något här. Business visdom råder att om butiken inte är väl placerad, är framgång tveksamt oavsett hur säljbar varorna. Patanjalis Yoga Sutra guider många till användbara steg på vägen till Samadhi (frid, lycka). Som en Yoga kultur, de flesta brukar veta mest om Asana (steg tre, hållning). Om utövarna spenderat lite tid på yoga väg de kanske har lärt sig om Yama (steg ett, återhållsamhet) och Niyama (steg två, disciplin). Kanske de har viss erfarenhet med Pranayama (steg fyra, andningskontroll). Men för många, avslutar upplevelsen med Patanjalis 8 lemmar strax efter det fjärde steget. Ändå subtilare stegen, de mer interna sådana som leder direkt till målet, det statligt av yoga, börja med femte, Pratyahara. The Yoga Sutra, liksom all skrift, avslöjar tidlös visdom som behöver vara relaterade till våra nuvarande omständigheter, till dem med modern lifestyles.The vanligaste definitionen för Pratyahara är tillbakadragande av sinnena. Och ofta vi tänker på det som meditation, med yoga lärare förklarar essensen av det som uppmärksamheten bort från de vardagliga problem som är den springande punkten i moderna urbana livet - pengar, jobb, ägodelar - och istället ta uppmärksamhet inuti sig själv, mot det andliga. Människor lever nu i en värld oändligt mycket mer stimulerande och störande än den där Patanjali levde. För att tillämpa principen om Pratyahara till moderna liv, kan man utvidga definitionen till att omfatta kontroll av sinnena, eller fokusera sinnena. I en Asanaträning, till exempel, kan Pratyahara betyda väljer att fokusera på andningen när man kan ha en tendens att bli distraherad med visionen (dvs. "vad hans eller hennes Asana ser ut) eller lukt (dvs. doften av färska croissanter som kommer från bageriet intill). Få skulle hävda att leva i en stad som gör det svårare att vara friska. Tempot, stress, föroreningar - allt utmana vårt välbefinnande. En berömd yogalärare sa nyligen att upplysning är mycket osannolikt att en som bor i en stad. Den säger "när i Rom gör som romarna" inte bara råder det kan vara till hjälp för att smälta in i vår miljö genom att göra vad andra gör, betyder det också sanningen att vi gör detta automatiskt. Så om majoriteten av människor runt omkring oss är i första hand materiellt berörda, även på bekostnad av hälsa och relationer, det är en drivkraft för oss att göra detsamma. Med antalet yoga studios i städerna fortfarande stadigt, uppstår frågan - är urbana yogis slösar bort sina pengar? Eller är yoga växande popularitet resultatet av stadsbor "behöver balansera stressiga effekterna av stadslivet? På någon nivå, oavsett om upplysningen är svårare i en stad eller inte, är det möjligt. Alla har upplevt en momentan förändring i tänkandet, vilket orsakade en till upplyst (för att känna sig lättare). Det finns en känsla av kunskap som - att släppa stress är möjligt inom loppet av ett andetag, tänkte man - oavsett sin omgivning. Ändå tar staden lever ut sin rätt. Det är svårare att hålla sig frisk, att vara positiv. Så vad är en Yogi att göra? För staden bostaden Yogi, en utökad tillämpning av Pratyahara, däribland en anknytning till geografi, kan vara till hjälp. Den stora Yogi Jesus rådde om att vår uppgift är att Människan har skapat den här världen vi lever i av någon anledning "att vara i världen, men inte av det." - Det är vårt (naturligtvis delas med andra). Så för att dra slutsatsen att det enda hoppet för lycka är att fly till en grotta i Himalaya är inte bara pessimistisk, det missar poängen. Det kan sägas, i själva verket, att yogis, har ett särskilt ansvar (förmåga att svara) att vara en upplyftande närvaro där den bäst behövs, precis som Bodhisattva avstår sin egen upplysning tills alla varelser är gratis. Hur man bor i staden, men ändå inte bli fläckad av det? Ett sätt att se på Yoga metoder är att de alla syftar till rening - att när man är tillräckligt rent (kropp, själ, ande) ett liv Yoga. De flesta är bekanta med begreppet "vi är vad vi äter", och detta gäller lika väl för alla sinnen, att allt vi tar i. När ständigt konsumera negativa budskap, stress, konsumtion - vi blir det. Med mat, är svaret enkelt. Medvetet välja vad du äter, går på det som är bäst främjar vår hälsa. Kanske en kan till och snabbt från tid till annan. Detsamma gäller för de övriga sinnena. Genom att beakta vad som låter och luktar vi omger oss med, vilken information vi äter, påverkar vi hur vår miljö påverkar oss. Citified Pratyahara kan innehålla något så enkelt och kliché som bränner rökelse för att ställa vårt luktsinne i en viss riktning. Det kan innebära en hög grad av urskiljning över vad media man utsätter sig för, välja upplyftande filmer snarare än deprimerande nyheter. Eller det kan vara att helt enkelt ta några minuter av en hektisk arbetsdag att andas, att släppa de vanliga bekymmer och attune till ande, att love.When man önskar ett snabbt och kraftfullt sätt att förändra hälsan, är fastan en av de bästa verktygen . Likaså geografiska Pratyahara kan innebära medvetet ta kroppen ut ur staden för att förnya, att föryngra. För urbana yogis, retreater håller ofta nycklarna till deras välbefinnande. Även under ständig flod av stimulus som är inneboende i städerna, sinnen blivit avtrubbade, och så när kliva ut mot naturen, öppnar en. Det finns ett samband mellan natur, enkelhet, enhet och Yoga. Bali, en tropisk ö vars kultur Yoga International sade liv yoga, "har blivit en hotspot för internationella Yoga retreater och utbildningar. Den fruktsamhet sin natur, värme och mildhet i luften, enkelhet och vänlighet av folket - allt tvivel att bidra till denna växande popularitet. Ändå finns det något mer, något intangible.What många som leder yoga händelser i Bali har funnit är att detta land, speciellt Ubud, lätt upphöjda och inre, är särskilt gynnsam för yoga och transformation. Ketut Arsana, lokal guru och terapeut, i sitt öppningstal vid det senaste 1st årliga Bali Spirit Yoga Festival, talade om Bali långa tradition av Yoga, dess historia att dra yogis från långt håll. Han förklarade att den historien, vilket har lett till en sådan tillströmning av Yoga lärare och elever att denna lilla island.The Balinesiska människor praktiken en animistiska form av hinduism, talar språk och kopplingar till sanskrit, och tror på den osynliga världen, världen av spritdrycker, samt sett. Komplexa och genomarbetade ritualer utförs flera gånger dagligen med erbjudanden vävs samman med palmblad, blommor, frukt och vigvatten. Folket söker ständigt leva i den "tredje ståndpunkt" mellan ljus och mörker. En medvetenhet om den osynliga världen ger en stor vördnad för sprit. Kanske är det avsaknaden av denna medvetenhet om andevärlden i städer, där majoriteten av uppmärksamhet läggs på den materiella världen som gör dem mer utmanande för andlig progress.Ultimately den verkliga frågan är vilka förutsättningar som är mest lämpade för varje individ att skapa liv du önskar? Som Richard Baker Roshi sa, "Upplysningen är en olycka, men övning ger dig olycksriskerna." Vad omgivningen hjälpa till? Och för dem som vill bo i städer, vad kan kreativa tillämpningar av Pratyahara hjälp på daglig basis? Och skulle återkalla närmare naturen under en tid, hjälpa till att återvända till "vanliga" livet pigg och inspirerad - på samma sätt som meditation tar någon bort från jäktet våra sinnen - åtminstone för en liten stund konst av.: Radiantlyalive.com