En faktor som skiljer klassisk från modern psykoanalys är hur tolkningarna är inramade och erbjuds till patienten. Tolkningar kan definieras på flera sätt: en samtida erbjudande är att oavsett terapeuten säger eller gör är en "tolkning" eller kommuniceras förståelse av något som patienten sa eller gjorde. En av rollerna av terapeuten, och en faktor i hur terapi är effektiva på att hjälpa människor att må bättre, är att göra tolkningar av patienternas idéer (eller tolkningar): terapeuten kan påpeka något som patienten inte kan se, rita en länk mellan två eller flera saker, lyfta eller klargöra något, sammanfatta vad han har hört, betyda att han har lyssnat och uppmärksamma, komma överens eller oense med patienten. . . allt kan betraktas som tolkningar av innebörden av något, eller terapeutens tolkning av vad patienten behöver från honom från ögonblick till moment.In kontrast, Sigmund Freud, grundare av psykoanalysen, betraktas det mänskliga sinnet och beteende att följa vissa fattbar lagar, skulle den sanning som slutgiltigt lärt och kommuniceras av terapeuten för patienten när han upptäckte denna sanning. Terapi var en "en person" terapi i att patienten skulle vara vetenskapligt och objektivt studeras av terapeuten, som kunde snappa sanningen om patienten och didaktiskt dela denna sanning i syfte att göra det möjligt att patienten att få insikt och därmed ändra hans eller hennes beteende. Patienten var knowee och terapeuten var knower eller lärare i de "fakta" om patientens sinne. Terapeuten perspektiv var privilegierade och relativt absolute.In modern psykoanalys, dock är varje tolkning samtidigt betraktas som en fråga till patienten, som han eller hon kan bekräfta, förneka, utarbeta och expandera. Om terapeuten inte egentligen utgör tolkningen som en fråga, kan han eller hon rama tolkningen med kommentarer såsom, "jag tänkte så och så. . . vad tycker ni? Känns det rätt eller passar din erfarenhet? "Med vissa patienter jag skulle kunna säga," Jag är inte säker på om denna idé, men se om det passar dig. . . "Idéer är tillfälliga saker som ska spelas med, som barn leker med leksaker eller en konstnär målar en bild. Patienterna är inte längre betraktas som "saker" att vara objektivt studeras och slutligt känd men som människor med unika subjektiviteter som, i kombination med våra egna subjektiviteter, kan (sam-) skapar (inte nödvändigtvis upptäcker) nyttiga och intressanta idéer som att spelas med på ett kreativt sätt. Det finns även skolbildningar som privilegium patientens känsla för vad som är verkligt, rätt eller sant, och det är terapeutens jobb att lära sig "sanningen" från patient som lär honom det (vad skulle Sigmund säga!) Objektiva fakta och objektiv sanning har tappat mark i psykoanalys till subjektiv känsla, lekfull konstruktion och intersubjektiva kommunikation. Det är inte att terapeuter inte försöker fortfarande lista ut saker, är vi, men vad har förändrats är vår öppenhet för att hitta vad som är där för att hittas eller skapas utan att behöva göra ett beslut om riktigheten i det vi hittar. Även om det inte är möjligt att vara objektiv eller fri från antaganden, en tro på terapeutens ofullkomlighet och misstanke om deras status som "experter" om andra människors historier och känslor har frigjort terapeuter att vara mindre dogmatisk, mer öppna för att lära av deras patienter, och mer lekfulla, kreativa och exploratory.Every tolkning är därför också en fråga, eller ett antal frågor: Är jag på rätt spår? Får jag dig? Denna idé är en leksak som ska spelas med - omsorg för att spela med mig på detta språk-spel? Jag tänker på dig - vill du tänka på dig själv med mig? Jag är inte säker på att jag vet att du, men jag vill känna dig, hur bra vet jag att du hittills "konst av:? Andrew Guthrie, Ph.D, TCPP Dipl.