Ursprunget till Halloween ligger i främsta festival för Celtic Ireland. Känd som Samhain, den irländska ordet för november, det var hålls den första dagen i den månad och firandet började på natten innan.Detta vana att få igång festen är tidig gemensam för alla keltiska festivaler och var inte för att kelterna var för otålig för att vänta på morgonen! Deras känsla av tid - om beräkning av året eller dagen - började med mörkret och utvecklats i light.For dem, började i början av året med vinter på Samhain och fortsatte in i de ljusare årstiderna av våren, sommaren och hösten. Likaså började varje dag med mörkrets inbrott och utvecklats till morgonen och eftermiddagen ljus. Så den 1 november "började" på julafton, 31 av oktober och det var motsvarigheten av vår nyår Day.Samhain blev HalloweenBeing "i övergången" från ett år till ett annat ansågs att tillfälligt försvaga vanligtvis stabil barriär mellan Otherworld och den dödliga världen. Som ett resultat, kan de döda vandra bland de levande, kunde forma reglage och andra (oftast illvilliga) sprit korsa gränsen, och övernaturliga krafter var som starkast. Allt som allt var normalt liv kastas i chaos.In för att brottas en viss kontroll över händelserna, eller åtminstone ge ett visst skydd från de onaturliga krafter i stort, var kommunala eldar tändes för att avvärja det onda, och folk ristade hotfulla ansikten i rovor och lämnade dem utanför fönster och dörrar för att skrämma andar borta från hemmet. Det var en bullrig natt också, eftersom högljudda smällar ansågs förvirra andarna och hindra dem att ta över levande bodies.In tiden, var Samhain späddes i en kristen fest när 1 november blev alla helgons dag. Ett alternativt namn var All Hallows 'dag (från ordet "halo"), vilket gör den föregående aftonen den 31 oktober All Hallows Eve. Ursprunget till Halloween, som ett ord, är clear.The Spring festival i ImbolcWhile Samhain markerade början av vintern, märkt Imbolc början av våren den 1 februari. Detta var dagen då vädret var tros börja förbättra, gör plöjning möjligt, och när tackor förväntades ge säsongens första mjölken. Både mjölk och smör ansågs vara särskilt känsliga för övernaturliga influenser så en liten mängd var alltid hälldes på rötterna av den närmaste hagtorn eller slån buske (där "lilla folket" var kända för att leva). Även i mycket tidiga keltiska Irland, Imbolc var associerad med Brigit, avfyragudinnan dotter Dagda, som var kopplat med fertilitet, grödor och får. Dagen före festivalen, gjorde folk charm av säv och hängde dem genom dörröppningar för att skydda sina hem och deras boskap. När kristendomen omdöpt Imbolc St Brigid dag, blev dessa charm kallas Brigid Crosses.Triumph över mörkret: BeltaineBeltaine var nästa stora festival i år. Hölls den 1 maj firade det i början av sommaren och triumfera över de mörka krafter. Återigen var övernaturliga krafter starka på kvällen innan, speciellt häxor och älvor. (Det är viktigt att komma ihåg att den irländska olika fairy är inte nödvändigtvis välvillig eller ens godmodig.) Wells, åkrar och hus vaktades och särskilda brand ritualer antogs för att skydda mot onda inblandade spells.These driva boskap mellan två bränder i hopp om att skydda dem mot onda besvärjelser och sjukdomar samtidigt som vallade sina våren betesmarker nästa dag. Människor som passerar mellan de båda bränderna var oftast hoppfull om lycka, avvärja sjuk förmögenhet, eller att förbättra fertility.Harvest Festival: LughnasaThe sista festival av jordbruks året var Lughnasa, uppkallad efter guden och mytologiska krigareLugh, och brukar firas den 1 augusti. Men märkt Lughnasa början av den årliga skörden så det var lös, beroende på när vetet och kornet mognat och när de häckar och fruktträdgårdar började tillverka sin belöning av bär, nötter och apples.As med andra keltiska festivaler, var Lughnasa firas med brasor, men det var en mycket mer social angelägenhet med marknader, mässor och gemenskap samvaro hålls i de flesta byar. Kanske den mest betydande skillnaden var att kelterna kunde roa sig utan oro övernaturliga gatecrashers på Lughnasa, möjligen eftersom onda andar kunde hitta färre skuggor på sig att lura i de långa skymningar av höga sommarkvällar konst av:. Claire Santry