Det faktum att det finns en större förekomst idag av Alzheimers sjukdom än under tidigare århundraden har inte gått obemärkt förbi vissa observatörer som försöker stå för sin ökade närvaro bland den åldrande, en som inträffar under stora personliga kostnad och med allvarliga konsekvenser för familjer och älskade ones.the primära kostnaden för Alzheimers sjukdom är den förlust av "presentness" det innebär för en så drabbad - en ökande frånvaro av kända och välbekanta själv från medvetenhet, reflektion, och minne, samt en ökad avgång av interaktiva själv från relationer som har betydelse i det förflutna. Faktum är att förlusten av presentness som kommer med Alzheimers sjukdom så stor, och den sorg det innebär för dem som känner att de förlorar en kär förälder, vän eller partner så genomgripande, att det är viktigt att försöka hitta en andlig innebörd och Syftet för sekvensen av försämring som verkar klä en ner till den nakna ben om humanitet, med ibland att vara i fråga på grund av den försämrade fysiska såväl som mentala och emotionella functioning.All som är känt om Alzheimers idag har gett oss visst hopp för att modifiera de katastrofala följderna av sitt lopp och för att göra passagen mjukare, med mindre lidande för dem som stannar kvar i kärleksfull relation med den som är sjuk. Men dessa modifieringar är långt från att erbjuda en förståelse för vad andligt gott kan komma av en sådan sjukdom - vad får till själen kan motsvara betydande förlust av den välbekanta själv vilka störningen creates.The sanningen är att den andliga världen där Alzheimers spelar en betydande roll är en mycket annorlunda värld än vad som visas på utsidan. Det är en värld där pjäsen av fantasi har företräde framför funktionen av rationalitet, och där sinnet blir lekplatsen av slumpmässiga tankar, inre händelser och minnen. Dessa inre rörelser uppstår från olika platser - en del av bitar av det förflutna, en del från önskningar som aldrig har uttryckts, och en del från en plats som bara kan kallas dröm-jaget - jaget som det undermedvetna projekt uppmanar fysiska planet för att få något som har dolts i dagens ljus. På grund av fragmenteringen av bilder, tankar och känslor, samt osäkerheten om deras giltighet, kan en utomstående betraktare generellt aldrig riktigt veta vad som är verkligt och sant och vad som är fantasi om vad som kommuniceras av någon med Alzheimers sjukdom. Vad den utomstående vittnen är en unik värld, en värld av en, och andra, ofta till sin stora sorg, känner att de är låsta av it.Here, i centrum av denna mycket privata värld är en stor trädgård av andliga blommor - inte blommor av skäl eller av klart tänkande, men blommor av impuls och fantasi, blommor av känslor som aldrig gavs exponering under barndomen, under drömmar, eller under andra livstider. Dessa väntar nu att upplevas och uttryckas. Eftersom den rationella delen av kommunikation är stort sett saknas, är fantasier och röster av det outtalade själv avslöjade mystiskt, utan skenbara mening eller konsekvens. Och ändå mitt i avsaknad av enhetlighet, är ett stort träd som given form. Under dess grenar är de blommor, blad och frön av den kollektiva förflutna av den person som bevittnar dem. De är de partiklar och delar av orealiserade jaget, den förkastade jag, ville för sig själv, det hoppats på jaget, som samlas upp på ett förkläde för att ses och utvärderas fantasifullt med den som sitter under trädet fånga bladen som flyter genom - de testar av tankar som flyter genom det inre landskapet. Den fragmentering som sker gör det på grund av den tid som dessa mentala och fantasifulla fragment skapades, uppstod behovet att hålla dem gömda i syfte att skapa barriärer av förnuft och logik kring hur den effektiva personlighet. Och så de förblev en del av en flytande och instabil värld av inre möjligheter. Och inte bara en värld av möjligheter, men en värld av fragmenterad möjlighet. För bland de centrala funktionerna i Alzheimers är det underbara i sina tankemönster och den plötsliga föränderlighet deras fokus. Båda funktionerna finns i många med Alzheimers, och båda tjänar syftet att avveckla den rationella delen av funktion så att de känslomässiga och fantasifulla inslag ges friare reign.Despite den stora förlusten av yttre funktion som Alzheimers ger, kan man säga att inom den hemliga inre värld en omvandling sker. Där mentala funktioner kan ha varit ett prioriterat innan, nu fungerar ett barn börjar att synas. Där omdöme och kritisk analys kan ha värderats tungt, nu oskuld börjar ges utrymme och utrymme att andas. Och där unrelatedness till den andliga världen kan ha funnits, nu avsaknaden av själv-definition skapar en större känsla av samhörighet med livet och ett slags oskyldigt andlighet som accepterar allt som is.And vad för dem för vilka Alzheimers leder ilska, irritabilitet och extrema vredesutbrott? Även dessa är fragment eller aspekter av jaget som tidigare har vilande. I deras manifestation, erbjuder de möjligheten att upplevas av den inre vittne. Så upprörande som dessa utbrott ofta är, ger de ändå en sorts egen konfrontation med aspekter av medvetande som tidigare har begränsats från awareness.For dem som försöker förstå den större andliga goda som kommer från en situation vars yttre drag tycks innefatta stor förlust, begränsning, eller svårigheter, kan det sägas att åtföljande förlust av mentala funktioner som Alzheimers leder är en omorganisation av den grundläggande personligheten struktur så att en ny födelse kan ske - en som kommer att få positiva konsekvenser för själen i deras framtida utveckling och evolution. Denna nya födelse kommer inte utan ett pris. Och ändå kommer på grund av själens djupa önskan om helande och helhet samt för att sammanföra de fragment av sig själv in i en ny configuration.For de som ska stå och titta på den gradvisa försämringen av personligheten hos en nära anhörig, det finns en måste vara försiktig med sig själv, för många känslor är möjligt och frammanas av denna situation. Ändå är det viktigt att notera att mitt i sorgen och gradvis förlust, kan det också vara en bild av den framväxande nya jaget som föds. Om ögonen på hjärtat kan fokuseras inte bara på smärtan av förlust eller om svårigheterna med omsorg, men även på utvecklandet av nya, kan det vara så att det inre livets träd kan ses under vilken den älskade sitter , samla blad och kronblad av sin egen fantasifulla process för att smälta ihop dem till en ny väv av helhet vid en framtida tidpunkt konst av:. Julie Redstone